Der nachstehende Artikel ist als Erweiterung zum Text aus dem Jahrbuch immersiver Medien 2016 intendiert und liefert zusätzliche Informationen zu diesem Beitrag.
Das e-Journal Closure hat sich vorgenommen, den Comic fachübergreifend zu erforschen, ihn also aus sich ergänzenden und kontroversen Perspektiven zu untersuchen.
Die Enzyklopädie des Märchens umfasst ansatzweise 4000 Texte von 850 Autoren. Märchen, Tiergeschichten, Fabeln, Legenden und vieles mehr umfasst dieses Werk.
Die Ringvorlesung Phantastische Literatur vom 18. Jahrhundert bis zur Gegenwart ist für alle Interessierten digital verfügbar sind alle Vorträge der Reihe.
Der nachstehende Artikel ist als Erweiterung zum Text aus dem Jahrbuch immersiver Medien 2014 intendiert und liefert zusätzliche Informationen zu diesem Beitrag.
Anita Sarkeesian wird wegen ihrer feministischen Videospielanalysen im Internet angefeindet. Das ist ein Unding, weshalb ich umso deutlich auf ihre Arbeit hinweise.
Hierbei handelt es sich um eine Hausarbeit aus dem Masterstudium der Medienwissenschaft. Im Fokus steht die Sichtbarmachung von Medienillusionen durch Fehler.
Alban Nikolai Herbst ist ein bedeutender Vertreter der (post-)modernistischen Literatur. Seine Isabella Maria Vergana ist kontrovers diskutiert. Eine Analyse.
In H. P. Lovecrafts Erzählung The Case of Charles Dexter Ward nimmt die Vergangenheit wie in vielen Werken des Autors einen hohen Stellenwert ein.
Jörg Lehmann hat ein mangelhaftes Werk geschaffen, das weder eine nachvollziehbare Neuerung noch eine gute Diskussionen zu den behandelten Genres liefert.
„Battle Royale“, ein umstrittenes Werk. Nach vielen Jahren der Indizierung wird der Film nun beschlagnahmt. Medien- und Kulturwissenschaftlich ist das ein Fehler.
Zwischen Folter und politischem Machtspiel, Terrorismus und Zeitdruck polarisiert 24 wie kaum ein anderes Werk. Nach 9/11 wurde diese kontrovers aufgenommen.
„Die Normalsten sind die Kränkesten. Und die Kranken sind die Gesündesten. Das klingt geistreich oder vielleicht zugespitzt. Aber es ist mir ganz ernst damit, es ist nicht eine witzige Formel. Der Mensch, der krank ist, der zeigt, daß bei ihm gewisse menschliche Dinge noch nicht so unterdrückt sind, daß sie in Konflikt kommen mit den Mustern der Kultur und daß sie dadurch, durch diese Friktion, Symptome erzeugen. […] sehr viele Menschen, das heißt, die Normalen, sind so angepaßt, die haben so alles, was ihr eigen ist, verlassen, die sind so entfremdet, so instrumente-, so roboterhaft geworden, daß sie schon gar keinen Konflikt mehr empfinden.“
– Erich Fromm
